Доступність посилання

07 грудня 2016, Київ 18:42

Постраждалі за особливу віру. Кримські послідовники «Хізб ут-Тахрір»: «кухонні розмови»


Фазил Амзаєв і Рустем Якубов

Фазил Амзаєв і Рустем Якубов

Тата Шведова

Після анексії Росією українського Кримського півострова ісламська політична організація «Хізб ут-Тахрір аль-Ісламі» («Ісламська партія звільнення») одразу ж потрапила в поле зору російських спецслужб. Більш-менш публічні члени організації і члени їхніх родин виїхали на материкову частину України, побоюючись репресій.​ (Початок тут).

Наступного разу ми зустрічаємось зі спікером «Хізб ут-Тахрір»​ Фазилом Амзаєвим уже на західній Україні, в Дрогобичі, куди після анексії Криму переселились його сім'я і сім'ї інших кримських татар, зокрема і членів «Хізб ут-Тахрір».

Тут проживає приблизно 140 кримських татар. Місцева влада зізнається, що з ними проблем менше, ніж із переселенцями з Донбасу. На запитання в управлінні праці та соціального захисту Дрогобича, чи турбує їх те, що в місті з'явився «Хізб ут-Тахрір», відповіли, що ні, бо організація законна, а решта їх не цікавить. У місті про кримських татар мало хто знає, хоча Дрогобич був одним із перших, хто запросив переселенців з анексованого півострова до себе.

«У кримського татарина завжди є час на їжу», – жартує Амзаєв при зустрічі і веде мене куштувати справжні кримськотатарські чебуреки. Це вже не перший бізнес, який вдається відрити кримським татарам у Дрогобичі – є вже точка з випічкою і сервіс для роздруковування. І хоча чебуречну відкрили нещодавно, вона користується попитом – біля охайного дерев'яного кіоску в центрі Дрогобича, прямо за ратушею, – невелика черга.

Чебуречний кіоск, Дрогобич

Чебуречний кіоск, Дрогобич

Ми беремо кожен по «міксу» – чебуреки з сиром, м'ясом і овочами – і сідаємо за столиком пообіч кіоску. До нас приєднується Рустем Якубов – він називається головою місцевої громадської кримськотатарської організації «Ісхан-Щирість». Його організація займається допомогою кримським татарам, а також знайомить місцевих жителів із кримськотатарською культурою. Він працює і в чебуречній – приймає і видає замовлення. Взагалі у Дрогобичі з роботою проблема – багато місцевих жителів вирушають на заробітки за кордон.

Ніхто з тих, кого я зустрічаю, крім Амзаєва, прямо не каже, чи належать вони до «Хізб ут-Тахрір». Не всі також хочуть потрапити в об'єктив камери – вдома, в Криму, залишилась родина, і вони бояться за їхню безпеку. Якубов і Амзаєв пояснюють, що тут допомагають всім кримським татарам, незважаючи на погляди і віру.

Рустем Якубов у себе вдома у Дрогобичі з дітьми і дружиною Ельзарою

Рустем Якубов у себе вдома у Дрогобичі з дітьми і дружиною Ельзарою

Спілкування ми продовжуємо вже у Якубова вдома на кухні за чашкою кави. Говоримо про те, що їм доводиться повторно інтегруватись.

– У Криму у нас було моральне право вимагати, а тут ми – гості, – каже Амзаєв, – у нас із місцевими багато спільного. Люди тут релігійні, ходять у неділю до церкви всією родиною.

Рустем Якубов у себе вдома в Дрогобичі з дітьми і дружиною Ельзарою

Рустем Якубов у себе вдома в Дрогобичі з дітьми і дружиною Ельзарою

За два роки, кажуть чоловіки, не було жодного конфлікту з дрогобичанами. За цей час, стверджують вони, їм вдалося створити позитивний імідж свого народу. Тепер, наприклад, вважають, що здати кримським татарам квартиру – це надійно.

«За ними, за конкретною людиною, тут судять про всіх кримських татар, мусульман», – каже Амзаєв.

Дрогобич

Дрогобич

Квартира Якубова розташована в самому центрі Дрогобича. З вікна кухні видно ратушу, на верхівку якої підіймаються сурмачі і затягують красиву мелодію. Дружина Рустема – Ельзара – займається вихованням їхніх чотирьох дітей. Один із них народився вже після анексії, у Дрогобичі – батьки жартома прозвали його «татаробандерівцем». Ельзара одягнена у традиційний мусульманський одяг – у хустку і темну довгу сукню.

У кримських татар ще немає спільного приміщення, відкрити мусульманський культурний центр – тільки у планах. Поки керівництво міста не дає добро, хоча питання про це ставили мало не від самого початку.

Для мусульман мечеть – усюди, де вони змогли зібратись

– Тому що це – кримськотатарський центр? – звертаюсь до Амзаєва.

– Так, цей фактор присутній.

– Страхи є все-таки?

– Так. Але це нормально, природно. Ми не вимагаємо приміщення, так питання не стоїть. Для мусульман мечеть – усюди, де вони змогли зібратись. П'ятничну молитву проводимо на квартирі поки. Раніше у мене, наприклад, вдома.

– По суті, діяльність іде, коли буде приміщення, ми все це туди перенесемо. Це дасть нам можливість бути більш відкритими. Коли ми на квартирі збираємось – це якийсь андеграунд, – додає Якубов.

У квартирі Рустема Якубова

У квартирі Рустема Якубова

Трохи пізніше ми їдемо на іншу квартиру в одному зі спальних районів Дрогобича до голови місцевого благодійного фонду Карітас, Артура Деска. Фонд взявся активно допомагати кримським татарам від початку переїзду їх до Дрогобича: з житлом, працевлаштуванням. Якубов теж працював у центрі Карітас.

«Шейх Артур, Артур-бей» – жартівливо називають мені Артура Деска, пана Артура – великого, бородатого і веселого волонтера і римо-католицького священика.

У гостях у Артура – брат Рустема. Він залишив рідний Бахчисарай із родиною після «референдуму».

«Як живеться? Якби не та причина, через яку ми виїхали, було би все супер», – каже він лаконічно, поки заварює нам усім чай. У вересні він із дружиною чекає вже на третю дитину. Він також допомагає громаді – збирає і тренує дитячу футбольну команду.

Розмову ми продовжуємо вже за столом у вітальні пана Артура. Стіни кімнати обвішані фотографіями Артура з підопічними і волонтерами. В Україні він працює вже 14 років.

– Артур нам килим купив – усі умови зробив для проведення п'ятничної молитви, – каже Амзаєв.

– У нас різна релігія, але цінності ті ж. У розрізі цінностей ми можемо зійтися завжди і співпрацювати. Я не буду робити намаз, вони не будуть святкувати зі мною Різдво. Що є добро, правда, чесність – ми сходимось, – каже Деска.

– Ми фіолетові, але ми адекватні, – сміється брат Якубова, – Іслам вимагає від кожного мусульманина, кримського татарина бути корисним, і ми намагаємося.

Реальних терористів у Криму не було, були ті, з яких зручно було ліпити загрозу для суспільства – із нас, салафітів

– Ось ви запитуєте, чим ми займаємося в Україні, – звертається до мене Амзаєв. – Ми в Україні, по-перше, хочемо, щоб мусульмани зберігалися в рамках своїх цінностей, і в світському суспільстві, це можливо. Тому що це не Росія. Реальних терористів у Криму не було, були ті, з яких зручно було ліпити загрозу для суспільства – із нас, салафітів.

– Відбувається купа жахливих речей, але чомусь, якщо в цей час один із них був мусульманином, цьому дадуть розгін і скажуть, що це теракт, – додає брат Рустема.

– Виникає питання: а чи був хлопчик? – знову бере слово Амзаєв. – Чи така вже страшна «Хізб ут-Тахрір», як її малюють? Взяли ось Енвера Мамутова (він організовує масові іфтари і дитячі мусульманські свята) в Бахчисараї – семеро дітей у нього. Тут не потрібно бути фахівцем в галузі «Хізб ут-Тахрір» – кожен знає, що значить народити, виховати дітей. Ось цей один момент він показує, що вся розмова про тероризм порожня. Тому що терорист хоче в рай. Якщо він підриває себе, дітей хто буде виховувати? У нього щонайменше не має бути дітей, тому що це обов'язок їх виховувати. З точки зору простої логіки!

Поки ми спілкуємось, Рустем іде до сусідньої кімнати зробити намаз. Пан Артур кричить йому з вітальні, щоб він прибрав ікони, якщо заважають йому. У коридорі на полиці стоять предмети кримськотатарського побуту – подарунок від підопічних пана Артура.

Представники міжнародної ісламської політичної організації «Хізб ут-Тахрір» називають своєю місією об'єднання всіх мусульманських країн в ісламському халіфаті, але вони відкидають терористичні методи досягнення цього і кажуть, що зазнають несправедливого переслідування в Росії. Верховний суд Росії заборонив «Хізб ут-Тахрір» 2003 року, внісши до списку 15 об'єднань, названих «терористичними». В Україні і в більшості країн Заходу вона може діяти легально.

(Далі буде)

Оригінал матеріалу – на сайті «Крим.Реалії»

В ІНШИХ ЗМІ

Loading...

FACEBOOK КОМЕНТАРІ

XS
SM
MD
LG