Івано-Франківськ, 14 листопада 2001 - Однак реальність свідчить, що різним релегійним течіям на Івано-Франківщині ще далеко до реального порозуміння.
Заяви про екуменічний діалог на Івано-Франківщині зараз лунають дуже часто. Голова обласної держадміністрації Михайло Вишиванюк ще два роки томУ пообіцяв лідерам різних християнських конфесій збудувати в кожному селі, де є бодай найменший конфлікт на релігійному ґрунті, нову церкву. Щоправда, жодної церкви так дотепер і не збудовано, принаймні за державні кошти. Воднолчас саме користування культовими спорудами і є найбільшою проблемою, яку не можуть вирішити релігійні громади. Закон України передбачає 4 форми використання церков: повернення у власність, передання в користування якісь із релігійних громад, при згоді громад передання культової споруди в їхнє спільне користування, а також почергове богослуження, якщо релігійні громади не можуть дійти згоди щодо вирішення цієї проблеми. Керівник обласного управління у справах національностей, міграції та релігії МАрко Путько з цього приворду заявив: “На Івано-Франківщині щодо використання культових споруд зчаста панує сваволя. Органи місцевої влади не дотримуються визначеного графіку щодо почергового відправлення богослужінь. Унаслідок чого деякі релігійні громади звертаються до суду. Однак маємо непоодинокі випадки невиконання судових рішень”. Усе це, без сумніву, провокує мовчазне, орднак ждорстке протистояння між різними релігійними громадами, переважно між греко-католиками і православними. У той самий час коли єпископи різних Церков активно ведуть на ПРикарпатті діалог щодо порозуміння та налАгодження міжконфесійнох злагоди, священики на місцях зчаста провокують протистояння між релігійними громадами при мовчазному потуранні місцевих владних структур. Усе це аж ніяк не сприяє покращенню релігійної ситуації в регіоні. Напруження у міжконфесійних стосунках залишається. І коли ця гостра проблема буде вирішеною, поки що невідомо.
Заяви про екуменічний діалог на Івано-Франківщині зараз лунають дуже часто. Голова обласної держадміністрації Михайло Вишиванюк ще два роки томУ пообіцяв лідерам різних християнських конфесій збудувати в кожному селі, де є бодай найменший конфлікт на релігійному ґрунті, нову церкву. Щоправда, жодної церкви так дотепер і не збудовано, принаймні за державні кошти. Воднолчас саме користування культовими спорудами і є найбільшою проблемою, яку не можуть вирішити релігійні громади. Закон України передбачає 4 форми використання церков: повернення у власність, передання в користування якісь із релігійних громад, при згоді громад передання культової споруди в їхнє спільне користування, а також почергове богослуження, якщо релігійні громади не можуть дійти згоди щодо вирішення цієї проблеми. Керівник обласного управління у справах національностей, міграції та релігії МАрко Путько з цього приворду заявив: “На Івано-Франківщині щодо використання культових споруд зчаста панує сваволя. Органи місцевої влади не дотримуються визначеного графіку щодо почергового відправлення богослужінь. Унаслідок чого деякі релігійні громади звертаються до суду. Однак маємо непоодинокі випадки невиконання судових рішень”. Усе це, без сумніву, провокує мовчазне, орднак ждорстке протистояння між різними релігійними громадами, переважно між греко-католиками і православними. У той самий час коли єпископи різних Церков активно ведуть на ПРикарпатті діалог щодо порозуміння та налАгодження міжконфесійнох злагоди, священики на місцях зчаста провокують протистояння між релігійними громадами при мовчазному потуранні місцевих владних структур. Усе це аж ніяк не сприяє покращенню релігійної ситуації в регіоні. Напруження у міжконфесійних стосунках залишається. І коли ця гостра проблема буде вирішеною, поки що невідомо.
