Томос наближається: на що піде РПЦ?

Довоєнна фотографія, Київ, 27 липня 2013 року. Московський патріарх Кирило (ліворуч), президент Росії Володимир Путін (другий зліва), а напроти учасники синоду УПЦ (Московського патріархату), серед яких митрополит Онуфрій (другий справа)

25 вересня священний синод Української православної церкви (Московського патріархату) на засіданні у Києво-Печерській лаврі ухвалив «зупинити спільне служіння з ієрархами Константинопольського патріархату». Що ще готує РПЦ і її філія в Україні УПЦ (МП) напередодні надання Україні томосу? Чому РПЦ так пручається українській автокефалії? І до чого готуватися парафіянам всіх церков? Про це в ефірі Радіо Донбас.Реалії говорив експерт Інституту світової політики Ярослав Коцюба.

Учасники хресної ходи «За єдину помісну церкву» з нагоди 1030-річчя хрещення Русі-України. Київ, 28 липня 2018 року

– Пане Коцюба, що вирішили на синоді УПЦ (МП) у Києво-Печерській лаврі? Хто зібрався і що постановили?

– Треба сказати, що засідання священного синоду УПЦ (Московського патріархату) сталося одразу через 10-14 днів після засідання аналогічного священного синоду Російської православної церкви, де також було засуджено приїзд до України патріарших екзархів з Константинополя, а також ухвалене рішення про розрив молитовного спілкування з Вселенською церквою.

За великим рахунком, УПЦ (Московського патріархату) просто повторили, переставивши пункти місцями про ті чи інші конфліктні моменти, і також вирішили припинити молитовне спілкування зі Вселенською церквою.

Але відповідно до статуту самої Української православної церкви (МП), вони не мали права такого робити. У них чітко сказано, що будь-яке спілкування з іншими помісними церквами УПЦ (Московського патріархату) може проводити лише через РПЦ. Тож мені здається, це більш емоційна демонстрація для вірян тут, в Україні. Показати, що ми об’єднані разом з Москвою і будемо з ними йти до кінця.

– І у той же час самостійні. Тому що вони ухвалили відповідне рішення не згадувати імені Вселенського патріарха.

УПЦ (МП) не є окремою юридичною одиницею у спілкуванні з іншими помісними церквами. Спілкування можливе лише між Константинополем і Москвою
Ярослав Коцюба

– Так, УПЦ (МП) постійно намагається це показувати, після того як отримали грамоту ще у 1990 році про самостійність і незалежність у керуванні, можливо, ширше ніж автономія. Але рік за роком вони від цієї автономії відмовлялися, особливо після смерті Блаженнішого митрополита Володимира.

Хоча одразу після рішення цього синоду архієпископ Тельміський Йов, клірик Константинопольського патріарха сказав, що вони не мають права приймати подібних рішень. Вони не є окремою юридичною одиницею у спілкуванні з іншими помісними церквами. Спілкування можливе між Константинополем і Москвою, все.

Голова УПЦ (Московського патріархату) митрополит Онуфрій (Березовский) у своїй резиденції в Києво-Печерській лаврі. А на стіні – портрет Московського патріарха Кирила, глави Російської православної церкви. Київ, 4 січня 2017 року

– Ще прийняли якісь рішення, окрім не згадувати ім’я Вселенського патріарха у богослужіннях? Може ще щось обговорювалися?

– Вони не приймали рішення, що не можна згадувати Вселенського патріарха, вони не мають права цього робити. Ще коли у 1686 року відбулася адміністративна передача частини київської митрополії в адміністративне управління Москві, одна з умов, яка тоді записувалася – обов’язкове поминання київськими митрополитами Вселенського патріарха. Тому вони на засіданні 25 вересня прийняли рішення про припинення співслужіння.

Мається на увазі, що один єпископ не зайде в церкву, де знаходиться єпископ іншої помісної церкви. Тобто єпископи Московського патріархату не захочуть служити разом в одній церкві з єпископом Константинополя.

Вселенський патріарх Варфоломій I під час виступу на засідання Парламентської асамблеї Ради Європи у Страсбурзі (архівне фото)

– Попри те, що Константинопольська церква – церква-мати для РПЦ і відповідно для УПЦ (МП).

– Звичайно, вона не просто мати, вона для неї бабуся. Мати для Київської церкви, а Київська церква є матір’ю для Московської.

З боку УПЦ (Московського патріархату) це нехтування будь-якими канонічними законами та дипломатією як такої

Це неповага до старшої за статусом церкви. Крім того, з боку УПЦ (Московського патріархату) це нехтування будь-якими канонічними законами та дипломатії як такої.

– Напередодні отримання томосу ходять чутки, що він очікується у жовтні, на що йде РПЦ? Багато оглядачів трактують це як розкол у православному світі. Ви кажете, що вони не мають права, але вони це роблять. Чи справді це так серйозно?

– Тривалий час Україна жила в орбіті Росії та була відкинута від загальних глобальних церковних процесів, які відбувалися у всьому світі. Православний світ набагато ширший і потужніший, аніж просто Росія.

Сьогодні, коли Росія заявила, що вона збирається розірвати будь-які відносини з Константинополем, це може бути просто грою. Тому що у грецьких джерелах справді досить серйозно обговорюють вислів, який був закинутий митрополитом Іларіоном, керівником відділу зовнішніх стосунків Російської православної церкви, що це ледь не папізм, тобто волюнтаризм Константинополя, коли вони прислали своїх легатів, офіційних екзархів в Україну. Це нібито є самовільність з боку Константинополя і навіть єресь.

На сьогодні у грецькій церкві йде дискусія про те, що як взагалі можна розкидатися подібними словами. Єресь це досить серйозні звинувачення. Тому навіть там вважають, що подібні заяви про те, що буде великий розкол, про що говорять, якщо не помиляюсь, місяці два, не мають підстав.

– Цей розкол матиме вигляд слов’янського та всього іншого православного світу? Чи про що мова?

Коли Кирил став патріархом, зібралася настільки критична маса незадоволених, я думаю, ніякого розколу не буде.

​– Я сумніваюся. Все більше з’являється повідомлень про те, що клірики, священики РПЦ пишуть листи до Кирила про те, що вони засуджують політику Москви; говорять, що існує велика кількість священиків, готових підтримати українську автокефальну православну церкву. Причинами для цього є незадоволення самих священиків в лоні РПЦ. Їх дотисли фінансовими поборами, їм обридло сибаритство самих архієреїв РПЦ, які літають на літаках, які плавають на яхтах, які живуть у заможних будинках, і найголовніше, що не відбувається жодних реформ.

Патріарх РПЦ Кирило зі своїм дорогим годинником, який на фото після скандалу заретушували, однак залишилось його віддзеркалення на стол

В Україні буде розкол УПЦ (МП), тому що там є велика кількість священиків, архієреїв, які підтримують ідею «русского мира»

Коли Кирил став патріархом, зібралася настільки критична маса незадоволених, я думаю, ніякого розколу не буде.

Я переконаний, що самі священики не дозволяють своїм парафіянам виступати проти томосу, мовчки саботуватимуть.

Усі розуміють, що українська автокефальна православна церква – це буде абсолютно нова і своя структура, тим більше її центр буде у Києві.

Так, в Україні буде розкол УПЦ (МП), тому що там є велика кількість священиків, архієреїв, які підтримують ідею «русского мира». Для них вона не просто є священною, вона політична і вони не можуть від неї відмовитися.

Президент Росії Володимир Путін (ліворуч) під час вручення державної нагороди Росії наміснику Києво-Печерської лаври митрополиту УПЦ (Московського патріархату) Павлу (Лебідю) (другий зліва). Праворуч – патріарх Московський Кирило. Київ, 27 липня 2013 року

– В інтернеті з’явився лист нібито від голів ієрархів 11 канонічно помісних церков у підтримку Російської православної церкви з питання автокефалії українських «розкольників». Його передрукувала велика кількість інформаційних ресурсів, зокрема сепаратистських ресурсів під заголовками «проти української схизми». Як ви це прокоментуєте?

– Я думаю, що цей лист – фейк. Тому що буквально кілька днів тому голова, настоятель Кіпрської православної церкви сказав, що підтримує українську автокефалію. Ми можемо вже відмінусовувати інших настоятелів: Польської, Александрійської церков, які також висловилися за те, щоб в Україні було подолано розділення і нарешті була автокефалія.

Більше почало з’являтися фейкових повідомлень, істерії з боку Росії

Я пам’ятаю, коли з квітня тільки почався активний процес по отриманню томоса, російські пропагандисти говорили, що це взагалі брехня, що Константинополь ніколи на це не піде. З кожним місяцем чим тісніші були процедури, тим більше почало з’являтися фейкових повідомлень, істерії з боку Росії про те, що це порушення канонів.

Слухачка, Луганська область: Якщо священики не хочуть переходити під юрисдикцію Константинополя, кому буде належати церква – сама будівля?

За українськими законами усі релігійні споруди належать громадам, окрім історичних споруд, які належать державі

​– За українськими законами усі релігійні споруди належать громадам, окрім історичних споруд, які належать державі, наприклад, великі лаври, такі як Києво-Печерська лавра, Почаївська лавра. Щодо Святогірської не можу сказати.

Тому якщо громада приймає рішення, що вона хоче залишитися в юрисдикції Московського чи Константинопольського патріархату, так і буде.

Питання лавр досить складне, окреме. За великим рахунком, громади самі будуть вирішувати, з ким вони лишатимуться. Але переконаний, що навколо лавр буде багато спекуляцій та боротьби.

Справа наліво: голова УПЦ (Московського патріархату) митрополит Онуфрій (Березовский) і намісник Києво-Печерської лаври митрополит УПЦ (Московського патріархату) Павло (Лебідь). Київ, 27 липня 2016 року

Одне, що можна сказати, що автокефальна православна церква України отримає Софію.

ОСТАННІЙ ВИПУСК РАДІО ДОНБАС.РЕАЛІЇ:

​(Радіо Свобода опублікувало цей матеріал у рамках спецпроекту для жителів окупованої частини Донбасу)

НА ЦЮ Ж ТЕМУ:

Томос для України: погрози Кремля нашкодили самій Росії

Паніка в Росії: томос для України може позбавити патріарха РПЦ Кирила його престолу

Вселенський патріарх підтвердив рішучість надати автокефалію Україні – ЗМІ

У Московського патріархату немає власності в Україні – Єленський

Томос для України: Москва готує розкол, а сам Путін витісняє патріарха Кирила

Вселенський патріарх Варфоломій I під час вшанування пам’яті жертв Голодомору-геноциду в Україні 1932–33 років. Київ, 26 липня 2008 року